पाठ 9
बारह भाव
जीवन के बारह क्षेत्र, लग्न से गिने गए। राशियाँ आकाश के गुण हैं; भाव जीवन के वे अंग हैं जिन पर वे गुण उतरते हैं।
भाव कुंडली के बारह विभागों में से एक है, जो लग्न से वामावर्त गिने जाते हैं। यदि राशि बताती है कि ऊर्जा किस प्रकार की है, तो भाव बताता है कि वह जीवन में कहाँ प्रकट होगी।
पूर्ण राशि भाव पद्धति में, जो यह पाठ्यक्रम पढ़ाता है, गणित अत्यंत सरल है: उदय राशि ही पूरा प्रथम भाव है, अगली राशि पूरा द्वितीय, और इसी क्रम में आगे।
बारह भाव
| # | नाम | कारकत्व |
|---|---|---|
| 1 | तनु | शरीर, स्व, स्वभाव, तेज |
| 2 | धन | संचित धन, कुटुंब, वाणी, भोजन |
| 3 | सहज | छोटे भाई-बहन, साहस, पराक्रम, लघु यात्रा |
| 4 | सुख | घर, माता, भूमि, वाहन, आंतरिक सुख |
| 5 | पुत्र | संतान, बुद्धि, सृजन, पूर्व पुण्य |
| 6 | अरि | शत्रु, ऋण, रोग, सेवा, दैनिक कार्य |
| 7 | युवति | विवाह, साझेदारी, अन्य |
| 8 | रंध्र | आयु, उत्तराधिकार, उथल-पुथल, गुप्त |
| 9 | धर्म | भाग्य, पिता, गुरु, उच्च विद्या, तीर्थ |
| 10 | कर्म | कार्य, प्रतिष्ठा, अधिकार |
| 11 | लाभ | प्राप्ति, आय, संपर्क, बड़े भाई-बहन |
| 12 | व्यय | हानि, व्यय, विदेश, एकांत, मोक्ष |
आमने-सामने के जोड़े देखिए: 1 और 7 (स्व और अन्य), 2 और 8 (जो संचित है और जो उत्तराधिकार में मिला), 4 और 10 (निजी और सार्वजनिक जीवन), 5 और 11 (जो रचा और जो मिला), 6 और 12 (जो ऋण चुकाया और जो त्यागा)। किसी भाव को उसके सामने वाले भाव के साथ पढ़ना सामान्य पद्धति है।
वास्तविक कार्य करने वाले वर्ग
अलग-अलग भाव-अर्थों से अधिक महत्वपूर्ण ये चार वर्ग हैं:
- केंद्र: 1, 4, 7, 10। बल और प्रत्यक्ष कर्म के भाव।
- त्रिकोण: 1, 5, 9। भाग्य और पुण्य के भाव। परंपरा में सर्वाधिक शुभ।
- दुःस्थान: 6, 8, 12। कष्ट के भाव — रोग, उथल-पुथल, हानि।
- उपचय: 3, 6, 10, 11। वे भाव जो समय के साथ सुधरते हैं। इनमें पाप ग्रह परंपरा में स्वागत योग्य है, क्योंकि इन क्षेत्रों का संघर्ष सामर्थ्य में बदलता है।
प्रथम भाव केंद्र भी है और त्रिकोण भी — यही एक कारण है कि लग्न और लग्नेश फल पर हावी रहते हैं।
भावेश
प्रत्येक भाव का स्वामी वह ग्रह है जो उस भाव में पड़ी राशि का स्वामी है। यही भावेश है, और अधिकांश शास्त्रीय विचार भावेशों का है, भाव में बैठे ग्रहों का नहीं: सप्तमेश कहाँ बैठा है, यह विवाह के विषय में सप्तम भाव में जो बैठा है उससे अधिक बताता है।
यहीं से ग्रह की कार्येश प्रकृति आती है। शनि नैसर्गिक पाप है — किंतु वृषभ लग्न के लिए वह नवम और दशम का स्वामी है, दो श्रेष्ठ भाव, और मेष लग्न के शनि से बहुत भिन्न आचरण करता है।
भाव गिने जाते हैं, और फिर से गिने जाते हैं
एक आदत जो नए विद्यार्थी को पाठक से अलग करती है: भाव किसी भी संदर्भ बिंदु से गिने जाते हैं, केवल लग्न से नहीं। चंद्र से सप्तम, शुक्र से चतुर्थ, दशमेश से दशम — सब सामान्य है। जब शास्त्र कहे "चंद्र से पंचम", तो अर्थ है: चंद्र की राशि से आरंभ कीजिए, उसे 1 गिनिए, और पाँच राशि आगे बढ़िए।
यह गणना अभी सहज कर लीजिए। पाठ 17 से 22 इसे मान कर चलते हैं।
मुख्य बिंदु
- भाव लग्न से वामावर्त गिने गए बारह जीवन-क्षेत्रों में से एक है।
- पूर्ण राशि पद्धति में उदय राशि पूरा प्रथम भाव है, अगली पूरा द्वितीय।
- आमने-सामने के भाव सार्थक जोड़े बनाते हैं — 1/7 स्व और अन्य, 4/10 निजी और सार्वजनिक।
- केंद्र (1,4,7,10) बल देते हैं; त्रिकोण (1,5,9) भाग्य; दुःस्थान (6,8,12) कष्ट; उपचय (3,6,10,11) समय के साथ सुधरते हैं।
- उपचय में पाप ग्रह स्वागत योग्य है, क्योंकि वहाँ संघर्ष सामर्थ्य में बदलता है।
- भावेश प्रायः भाव में बैठे ग्रह से अधिक महत्वपूर्ण है, और स्वामित्व से ही कार्येश प्रकृति बनती है।
- भाव किसी भी बिंदु से गिने जा सकते हैं — "चंद्र से पंचम" सामान्य प्रयोग है।
अभ्यास
बारह खाने बनाइए और स्मरण से 1 से 12 तक उनके कारकत्व लिखिए। फिर चिह्नित कीजिए कि कौन केंद्र हैं, कौन त्रिकोण, कौन दुःस्थान और कौन उपचय — और देखिए कि कौन-सा भाव एक साथ दो वर्गों में है, और कौन-सा कष्ट और वृद्धि दोनों वर्गों में है। वह दूसरा षष्ठ भाव है; स्वयं को यह समझाना कि वह दोनों क्यों है, पाँच मिनट के योग्य है।
आगे पढ़ें
- मंत्रेश्वर, फलदीपिका — भाव विचार