श्रीराम की वंशावली
ब्रह्मा से सीता के पुत्रों तक, चालीस पीढ़ियाँ
जब राम सीता का हाथ माँगते हैं, जनक इस सम्बन्ध को यों ही स्वीकार नहीं कर लेते। मिथिला की सभा में वसिष्ठ खड़े होकर इक्ष्वाकुओं का वंश एक-एक पीढ़ी करके सुनाते हैं — अव्यक्त से लेकर दशरथ के चार पुत्रों तक। उत्तर में जनक निमि से चली अपनी वंशावली कहते हैं। नीचे वही दो वंश-कथन हैं, उसी क्रम में जिसमें वाल्मीकि देते हैं, और उनमें कुछ जोड़ा नहीं गया।
ब्रह्मा से वंश का आरम्भ
बालकाण्ड 70.19–20वसिष्ठ व्यक्तियों से पहले से आरम्भ करते हैं: अव्यक्त से ब्रह्मा हुए — कालातीत और अविनाशी। उनके बाद की चार पीढ़ियाँ राजकीय नहीं, सृष्टि-सम्बन्धी हैं।
- पीढ़ी 1
- पीढ़ी 2मरीचिप्रजापति, ब्रह्मा के मानसपुत्र
- पीढ़ी 3कश्यप
- पीढ़ी 4विवस्वान्↗सूर्य
इन्हीं से यह वंश सूर्यवंश कहलाता है।
- पीढ़ी 5मनुवैवस्वत मनु, आदि प्रजापति
अयोध्या के इक्ष्वाकु राजा
बालकाण्ड 70.21–43एक अटूट पितृवंश में तैंतीस शासन। इनमें से अधिकांश को वाल्मीकि केवल नाम भर देते हैं; नीचे टिप्पणी वहीं है जहाँ मूल पाठ स्वयं रुककर कुछ कहता है।
- पीढ़ी 6इक्ष्वाकुअयोध्या के प्रथम राजा
मनु ने उन्हें पृथ्वी का शासन सौंपा। वंश और नगरी, दोनों यहीं से आरम्भ होते हैं।
- पीढ़ी 7कुक्षि
- पीढ़ी 8विकुक्षि
- पीढ़ी 9बाण
- पीढ़ी 10अनरण्य
- पीढ़ी 11पृथु
- पीढ़ी 12त्रिशंकु
वही राजा, जिनकी कथा इसी काण्ड में पहले सर्ग 57–60 में कही गई है।
- पीढ़ी 13धुन्धुमार
- पीढ़ी 14युवनाश्व
- पीढ़ी 15मान्धाता
- पीढ़ी 16सुसंधि
सुसंधि के दो पुत्र थे — ध्रुवसंधि और प्रसेनजित्। राम तक की परम्परा ध्रुवसंधि से चलती है; प्रसेनजित् का नाम एक बार आता है और फिर कभी नहीं।
- पीढ़ी 17ध्रुवसंधि
- पीढ़ी 18भरत
ये राम के भाई नहीं। इसी नाम के एक पूर्ववर्ती राजा, उनसे इक्कीस पीढ़ी ऊपर।
- पीढ़ी 19असित
- पीढ़ी 20सगर
असित की पराजय और निर्वासन के बाद उनकी रानी कालिन्दी से, च्यवन ऋषि के वरदान से उत्पन्न — इस पूरे वंश-कथन में यही एक स्थान है जहाँ वाल्मीकि किसी माता का नाम लेते हैं।
- पीढ़ी 21असमंज
- पीढ़ी 22अंशुमान्
- पीढ़ी 23दिलीप
- पीढ़ी 24भगीरथ
वही राजा जिनकी तपस्या से गंगा पृथ्वी पर उतरीं — कथा बालकाण्ड 42–44 में है।
- पीढ़ी 25ककुत्स्थ
इन्हीं के कारण राम काकुत्स्थ कहलाते हैं, जैसे रघु के कारण राघव।
- पीढ़ी 26रघु
इसी नाम से यह वंश रघुवंश कहलाता है।
- पीढ़ी 27प्रवृद्धकल्माषपाद भी कहे जाते हैं
- पीढ़ी 28शंखण
- पीढ़ी 29सुदर्शन
- पीढ़ी 30अग्निवर्ण
- पीढ़ी 31शीघ्रग
- पीढ़ी 32मरु
- पीढ़ी 33प्रशुश्रुक
- पीढ़ी 34अंबरीष
- पीढ़ी 35नहुष
- पीढ़ी 36ययाति
- पीढ़ी 37नाभाग
- पीढ़ी 38अज
दशरथ का परिवार
बालकाण्ड 18तीन रानियाँ, चार पुत्र। किस रानी से कौन पुत्र हुआ, इस विषय में वाल्मीकि स्पष्ट हैं, और पूरा अयोध्याकाण्ड इसी पर टिका है।
केवल सुमित्रा से दो पुत्र हुए, और वाल्मीकि दोनों को मिलाकर एक ही भाग के दो अंश कहते हैं।
मिथिला का विदेह वंश
बालकाण्ड 71वसिष्ठ के उत्तर में जनक अपना वंश कहते हैं — निमि की परम्परा, जिससे चारों भाइयों की वधुएँ आईं। इसकी गणना अलग है, इक्ष्वाकु क्रम की निरन्तरता नहीं।
- पीढ़ी 1निमिविदेह वंश के प्रवर्तक
- पीढ़ी 2मिथि
मिथिला का नाम इन्हीं से पड़ा।
- पीढ़ी 3जनक
यह नाम धारण करने वाले पहले, और आगे चलकर यही मिथिला के राजाओं की उपाधि बन गया।
- पीढ़ी 4उदावसु
- पीढ़ी 5नन्दिवर्धन
- पीढ़ी 6सुकेतु
- पीढ़ी 7देवरात
- पीढ़ी 8बृहद्रथ
- पीढ़ी 9महावीर
- पीढ़ी 10सुधृति
- पीढ़ी 11धृष्टकेतु
- पीढ़ी 12हर्यश्व
- पीढ़ी 13मरु
- पीढ़ी 14प्रतीन्धक
- पीढ़ी 15कीर्तिरथ
- पीढ़ी 16देवमीढ
- पीढ़ी 17विबुध
- पीढ़ी 18महीध्रक
- पीढ़ी 19कीर्तिरात
- पीढ़ी 20महारोमा
- पीढ़ी 21स्वर्णरोमा
- पीढ़ी 22ह्रस्वरोमा
मिथिला की पुत्रियाँ
बालकाण्ड 66, 71ह्रस्वरोमा के दो पुत्र थे। ज्येष्ठ जनक — सीरध्वज — सीता के पिता हैं; कनिष्ठ कुशध्वज से शेष दो वधुएँ आती हैं।
यहाँ वाल्मीकि किसी पत्नी का नाम नहीं देते।
जनक स्वयं स्पष्ट कहते हैं: यज्ञभूमि जोतते हुए उन्होंने सीत — हल की रेखा — से एक कन्या उठाई, और उसी रेखा के नाम पर उसका नाम सीता रखा। “इनका जन्म गर्भ से नहीं हुआ, ये पृथ्वी से प्रकट हुईं, पर मैंने इन्हें अपनी ही आत्मजा की भाँति पाला।”
दोनों वंश-कथनों में वाल्मीकि जनक की रानी का नाम नहीं देते, इसलिए यहाँ कोई पत्नी नहीं दिखाई गई। बाद के रूपान्तरों में दिया गया नाम इस ग्रन्थ में नहीं है।
बालकाण्ड 66, 71
यहाँ वाल्मीकि किसी पत्नी का नाम नहीं देते।
बालकाण्ड 71
चार विवाह, और उनसे जो हुआ
बालकाण्ड 71–73; उत्तरकाण्ड 66, 101, 102चार भाई, चार वधुएँ, एक ही विवाह-समारोह। नीचे दिए पुत्र बहुत बाद में, अन्तिम काण्ड में जन्मते हैं — युद्ध के बाद, और सीता के अयोध्या छोड़ देने के बाद।
सीता के निर्वासन के बाद कुश और लव वाल्मीकि के ही आश्रम में जन्मते हैं, और नाम भी वही रखते हैं: उन्होंने कुश की एक तीली को दो भागों में काटा — लव — और एक-एक भाग दोनों को दिया।
बालकाण्ड 73; उत्तरकाण्ड 66
ये वे वानर अंगद नहीं जो वालि के पुत्र हैं और युद्ध में लड़ते हैं।
राम दोनों पुत्रों को अपने-अपने राज्य देते हैं — अंगद को अंगदीया, चन्द्रकेतु को चन्द्रकान्ता।
बालकाण्ड 73; उत्तरकाण्ड 102
भरत ने तक्ष को तक्षशिला में और पुष्कल को पुष्कलावत में, गान्धार देश में स्थापित किया।
बालकाण्ड 73; उत्तरकाण्ड 101
सन्दर्भ केवल काण्ड तक — ये दोनों अन्तिम अध्यायों में नामित हैं, पर सर्ग मूल पाठ से मिलाया नहीं जा सका।
बालकाण्ड 73; उत्तरकाण्ड
स्रोतों पर टिप्पणी
- बालकाण्ड 70 एक राजावली है। उसमें पिता और पुत्र के नाम हैं, माताओं के प्रायः नहीं — इसलिए इस वृक्ष में पत्नियाँ केवल वहीं दिखाई गई हैं जहाँ मूल पाठ स्वयं नाम देता है; रिक्त स्थान बाद के रूपान्तरों से नहीं भरे गए।
- शत्रुघ्न के पुत्रों का सन्दर्भ उत्तरकाण्ड तक ही दिया गया है, सर्ग-संख्या के बिना: वे अन्तिम अध्यायों में नामित हैं, पर ठीक सर्ग मूल पाठ से मिलाया नहीं जा सका, और झूठी सटीकता गढ़ने से उसे स्वीकार कर लेना बेहतर लगा।
- अनेक विद्वान बालकाण्ड और उत्तरकाण्ड को दूसरे से छठे काण्ड के प्राचीन मूल में बाद का जोड़ मानते हैं। वंशावलियाँ लगभग पूरी तरह इन्हीं दो काण्डों में हैं — पढ़ते समय यह जानना उचित है।